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    領導干部要追求“三立"、“三戒”、“三不"的人生境界

    2019/1/12    來源:    作者:嵐山區海洋發展有限公司  瀏覽次數:6102


    《左傳襄•公二十四年》中有這樣一段話:“太上有立德,其次有立功,再次有立言,雖久不廢,此之謂不朽!惫湃税堰@“三立”視為人生最高境界,所以又稱為“三不朽”。

    用現代語言解釋這“三立”就是:人最重要的,首先是“立德”,要培養高尚的道德品質,成為人們學習的楷模;其次是“立功”,有所作為,有益于國家、人民和社會;再次是“立言”,著書立說,傳之后代,用你的思想和語言影響人們。做到了這三條,人們就不會忘記你,就可以稱之為“三不朽”。

    我認為,要做到這“三不朽”,同時應當做到孔子說的“三戒”和孟子說的“三不”?鬃釉谕砟陼r,根據自己的切身體會,把養生和修身之道概括為“三戒”:“少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得!币馑际钦f,在人生少、壯、老三個階段,要分別側重警惕三件事情:年輕時不要沉迷于男女之情,壯年時不要爭強好斗,老年時不要貪得無厭。孟子強調人生要培養“浩然之氣”,努力做到“三不”:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。意思是說,人生遇到三種情況時要正確對待。富和貴時不能心意放蕩,貧和賤時不能改變節操,遇到威勢和武力時不能被屈服。

    一個人如果年輕時做到“三成”(成人、成才、成家),中年時做到“三立”(立德、立功、立言),并且一生中做到“三戒”(戒色、戒斗、戒得)和“三不”(不淫、不移、不屈),那么,當他年老時,就會獲得“三有”(有德、有福、有壽)。試想,這樣的人生,該是多么成功、多么美好、多么圓滿的人生啊!

    “三立”對領導干部而言就是要做清官、辦實事、留好名。中國的老百姓是最勤勞、最善良、最守紀律的,因此也是最好領導的。歷朝歷代,老百姓對為官者的要求并不高,說來說去,就那么兩條:一條是為官者要做個清官,另一條是為官者要為老百姓辦些實事、做點好事。當然,如果你把老百姓逼急了,讓他們走投無路了,一旦造起反來,那也是夠厲害的。古代一些明君賢相也懂得“水能載舟,亦能覆舟”的道理。李瑞環同志說:“人民最可愛,人民最可敬,人民最可憐,人民最可畏!蔽艺J為,概括得極為精辟,F在提倡以人為本、構建和諧社會。作家張賢亮曾這樣趣解“和諧”二字:“禾”、“口”為“和”,即人人有飯吃!把浴、“皆”為“諧”,即人人能講話。人人有飯吃,人人能講話,是構建和諧社會最重要的兩個因素。大家再看看這個“飯”字,“民以食為天”,如果弄得老百姓連糧食也沒得吃了(“飯”字去“食”即為“反”),那就只有剩下造反一條路了。

    海南有一個貪官,寫了一本書,書名叫《人生核算一一一名囚徒的感言》。海南省委書記、紀委書記作出批示,印發給海南省各級領導干部閱讀。這個貪官入獄后算的七筆賬是:政治帳——自毀前程;經濟賬——傾家蕩產;名譽帳——身敗名裂;家庭賬——夫離子散;親情賬——眾叛親離;自由賬——深陷牢籠;健康賬——身心交瘁。希望大權在握的高官,能從這個落馬貪官的痛楚中吸取教訓,算好人生這筆大賬。

    只要你是一位清官,你又為人民做了好事,人們就會感謝你,就不會忘記你,你就會在歷史上留下好的名聲。人生道路雖然漫長,但決定其“身后名”的人生歷程,往往就是最后幾步。無論你過去多么成功,多么輝煌,都不能代表未來。只有不停地耕耘,不停地砥礪,不停地鞭策,不停地學習,才能為自己的整個人生畫上一個圓滿的句號。

    ——摘自《中國井岡山干部學院學報》(作者田永清,系中國人民解放軍總參謀部兵種部原政委)





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